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古塔，是什么？好像有东说念主的恢复是城市地标、是信仰代表，或者历史文物……不论若何，在诸多理会中，塔关于中国东说念主来说齐是一份突出而久了的文化挂牵。

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杭州雷峰塔但本色上，塔是一件异邦货。中华的地面上本来莫得塔，率先的塔是来自印度的窣渚波（stupa），看起来似乎是一个庞杂的“坟包”。

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印度窣渚波，古塔之源 照相：李文博窣渚波下葬着佛骨舍利，也照实是佛陀的坟茔。佛塔初创之后，于东汉时间传入中国，适值撞上了东汉时木构楼阁大界限出现的时间，两者麇集，便生长了中国的早期佛塔。

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襄阳博物馆馆藏 东汉陶楼楼阁+塔刹，已昭彰发现窣渚波和中国传统的楼阁式建筑麇集起来的形象自此，“塔”这种形制的建筑在中国落地生根，缓缓演化成了不同种类，直至遍布中原。而面临中华地面上如斯茁壮的古塔，该若何意志它们？不妨让咱们以塔的形制为陈迹，读懂塔的前世今生。

壹

楼阁式塔开始登场的，势必是楼阁式塔。在中国，楼阁式塔数目浩繁、历史悠久，我国早期的楼阁式塔以方形木塔为主，比如出身于北魏的云冈石窟中，就描述了四方楼阁式塔。

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图片来源：《中国石窟·云冈石窟》插图还有洛阳永宁寺塔，考古发掘出土的信息中自满，这座建造于北朝时间的古塔，显暴露四方楼阁式塔的面庞。倾尽皇家之力建造的永宁寺塔，把柄郦说念元水经注算计，有近乎百米的高度，可谓是无与伦比。 但木构易毁，光辉的永宁寺塔只是存在了十几年，便因雷火而倒坍。

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永宁寺塔归附图恰是因为木构不耐火的性情，大界限的战乱与朝代更替导致的城市破损，中国早期木构留存少量。咱们所熟知的西安大雁塔，其实即是四方楼阁式砖仿木的典型案例，在它身上咱们依然能看见仿木的结构特征。

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西安 大雁塔木质四方楼阁式塔在中国莫得留存，隋唐同时的四方楼阁木塔，在日本还留有，法隆寺五重塔即是早期中国木塔形制传入日本后演化的产品。

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法隆寺五重塔 照相师：刘江岭广州光孝寺仍存一座四‍方阁楼样式的铁塔，诚然体积略小，但却是我国古代岭南木楼阁塔的直不雅反应。

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广州光孝寺铁塔中国能够追意想现有最早的大型木质楼阁式塔只可到辽代（宋同时），也即是为巨匠熟知的应县木塔，距今约一千年傍边。

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山西应县木塔为了赋予塔更长久的人命，在后世的佛塔建造中，工匠尝试遴选更为防火的建材替换木构，在制砖技巧尚未普及的时间，石塔是取代木柴的建材之一。将木构的神情镌刻进不灭的石头，佛塔的人命也陆续更为久远。福建多数出现楼阁样石塔，比如福州乌塔。

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福州乌塔石构的佛塔每一层齐设有门、窗、斗栱等，而塔檐之处也建有挑檐檩枋、椽子，这些齐与木结构楼阁相仿……天然，这齐是楼阁式塔的特征，只是建材上更具有石塔的性情，构件处理愈加豪爽。

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莆田东山酬谢寺塔至五代到宋时，制砖技巧闇练，砖石构造大步前进，砖木羼杂楼阁塔便出当今了中华地面上。

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丽水延庆寺塔尽管建筑材料有所变嫌，但外形上依然楼阁样式。留存于今的古塔中，杭州六和塔虽资格了清代的外檐重建，但依然不失为砖木羼杂塔的典型案例。

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杭州六和塔砖木羼杂塔，多见于五代吴越国时间的江南，此时古塔外不雅仍有楼阁式塔的样式，但其砖造塔心却某种程度上对纯木结构进行了升级，领有更沉稳防火的构造。

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湖州飞英塔此外，有的楼阁式塔在第一层有外廊（也叫“副阶”）。外廊不仅不错增强塔的沉稳性，也不错灵验地防守地基被雨水冲刷，擢升了塔的寿命。

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温州白象塔咱们再进一步，楼阁塔发展到后期，砖处分了沉稳与长久性后，东说念主们又在其名义的好意思不雅性上作念著作。多数隐讳性砖构建出现，让砖塔变得愈加好意思不雅，此时木檐也缓缓过渡为砌筑在砖塔上的屋檐。

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太原永祚寺双塔而琉璃的大界限普及，更与砖塔麇集变成精妙绝伦的琉璃塔。最为东说念主所熟知的即是兀立于南京聚宝门外的大酬谢寺琉璃塔。

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南京大酬谢寺琉璃塔（归附图） 照相：禹涵而现有的琉璃塔中，最壮不雅的一座，当属山西洪洞广胜寺飞虹塔。从视觉成果上来看，飞虹塔应该是东说念主们心目中浮图的代表之作了。

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山西洪洞广胜寺飞虹塔到了清代，皇家园林之中也有仿南京大酬谢寺修建的琉璃塔，足见琉璃的使用在明清时已是挥洒自由。

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承德避暑山庄永佑寺塔一般而言，楼阁式塔的塔内会设有砖石或木制的楼梯，可供东说念主们拾级攀高、眺览迢遥。

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宁波天封塔除了以上提到的古塔，现有楼阁式塔中着名的还有：陕西西安兴教寺玄奘塔、香积寺塔，江苏苏州虎丘塔、北寺塔、瑞光塔；福建泉州开元寺双塔；河南开封祐国寺塔，湖北当阳玉泉寺铁塔，河北定县开元寺料敌塔，内蒙古呼和浩特万部华严经塔，宁夏银川海浮图等。

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河南开封祐国寺塔

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虎丘云岩寺塔

贰

密檐式塔在中国古塔中的数目和地位上仅次于楼阁式塔，即是密檐式塔。和楼阁式塔比较，密檐塔的出现要更晚一些，它是由楼阁式的木塔向砖石结构发展时演变而来的。

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义县广胜寺塔先是楼阁的底层加大升高，以上各层的高度舒缓，楼层缓缓舒缓至莫得，变成了塔檐细巧衔接的特色，好似重檐楼阁的重檐。因而这种由楼阁式塔演变而来的新型佛塔，被称之为“密檐式”砖塔。

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西安小雁塔不成登临，这是楼阁式塔与密檐塔最大的区别。这好像与其时的国策密不可分，北魏大臣崔光合计：“浮图高华，堪室千万，唯盛言香花礼拜，岂有登上之义？”也即是说，释教崇尚成为了古塔的第一功能。

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崇圣寺三塔 图源：筱溪听泉密檐式塔从一出现即是砖塔，且塔身越往上收缩越急，变成极富弹性的外概述弧线，优好意思的造型令礼拜之东说念主昂首仰望时无不更多一份敬意。诚然弱化了登临功能，但却依旧被赋予多层的含义，于是变成了具有我国特色的密檐式塔。

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锦州大广济寺塔密檐式塔始于南北朝，兴起于隋、唐，闇练于辽、金，雕残于元、明。现有最早的密檐式塔，即是建于北魏正光元年（公元520年）的河南登封嵩岳寺塔，塔身外部造型为一炮弹形的十二角形锥体，这亦然国内的一个孤例。

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嵩岳寺塔西安的小雁塔、云南大理崇圣寺三塔中的千寻塔、北京的天宁寺塔等，齐是密檐式塔的典型代表。

叁

覆钵式/窣堵波式塔还铭刻一驱动提到的“窣堵波”吗？在中国西藏、青海、甘肃、内蒙古等地区有一种覆钵式塔，其造型与印度的“窣堵波”相称相同。

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青海塔尔寺如意塔 图源：收罗覆钵式塔又称“喇嘛塔”，是被藏传释教喇嘛教建塔使用较多的塔，自元代喇嘛教奉为国教而驱动兴隆，“喇嘛塔”也因此驱动多数在汉民族地区出现。

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北海白塔覆钵式塔主要由基座、塔身、塔脖子、塔刹构成。塔身部分是一个半圆形的覆钵，覆钵之下，建一个魁岸的须弥座，看起来隆重硕壮而又丰润，具有横蛮异地作风。而建于元代的北京妙应寺白塔是现有较早况且较大的窣堵波式塔。

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北京妙应寺白塔

肆

亭阁式塔所谓“亭台楼阁”，当印度“窣堵波”与中国“亭”的相逢，亭化为塔身，“窣堵波”浓缩为“塔刹”，便成了神韵天成的亭阁式塔。

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安阳修定寺塔 （唐） 图源：艺旅文化亭阁式塔多为唐宋时间，塔身多为一单层的方形、六角形、八角形或圆形的亭子，下建台基，顶部冠以塔刹。不外由于结构所限，亭阁式塔不会建得很高，最高的实例也不外15米傍边。

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运城泛舟禅师塔早期的亭阁式墓塔多作空腹结构，内设塔室可陶冶佛龛，安置佛像；中唐之后则是多作实心结构，以便于保护。现有最早的亭阁式塔是隋代建的山东历城神通寺四门塔。

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济南市历城区四门塔，隋伟业七年 照相：李文博诚然亭阁式塔的数目远不足楼阁塔和密檐塔，但其中杰作比例却十分高。着名的有山东长清灵岩寺慧崇塔、三藏塔，河南登封会善寺净藏禅师塔，山西运城泛舟禅师塔、佛光寺祖师塔等。

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佛光寺祖师塔

伍

花塔花塔，又称“华塔”，是我国古塔中的一种较为很是的形貌。初听名字，便有一种好意思好的嗅觉油但是生，在塔身的上半部雕塑有隐讳繁复的花饰，有佛龛、佛像、菩萨、动物等，远纵眺去，好似一个庞杂的花束。

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正定广惠寺花塔好像是从亭阁式塔中获得的灵感，用来流露释教中的莲花藏宇宙。花塔隐讳丽都，通盘造型犹如簪花仕女，玲珑别致。不外花塔大齐是辽、金时间所建，在元代以后就濒于绝迹了。现有花塔约十余座，诚然数目未几，但胜在造型独具一格。

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北京房山万佛堂花塔 图源：北京市方志馆现有的花塔有北京房山万佛堂花塔，河北曲阳修德塔、井陉花塔、正定广惠寺花塔，山西太原蒙山花塔等。

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正定广惠寺花塔

陆

金刚宝座式塔佛经上说，金刚界有五部，每部有一位部主，中间的为大日如来佛，东面为阿閦佛，南面为宝生佛，西面为阿弥陀佛，北面为不空设置佛。金刚宝座式塔是释教密宗用来供奉金刚界五部主佛舍利的塔，其形貌发源于印度，造型标记着礼拜金刚界五方佛。

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北京真觉寺金刚宝座塔这种塔的基本特征即是：底下有一个高台子（宝座），座上建有五塔，供奉“金刚界五佛”。中间主塔魁岸，供奉骑狮的大日如来；四角塔相对矮小，东供骑象的阿閦佛，南供骑马的宝生佛，西供骑孔雀的阿弥陀佛、北为骑迦楼罗（金翅鸟王）的不空设置佛。

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佛陀伽耶大菩提寺，算计为玄奘修塔的参考 照相：李文博最早的金刚宝座塔是印度比哈尔南部的佛陀迦耶大塔。我国现有金刚宝座塔仅有十来处，大齐是明清时间建造的，如：云南昆明妙湛寺金刚宝座塔、北京真觉寺和碧云寺金刚宝座塔、内蒙古呼和浩特五塔寺金刚宝座塔等。

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白丝足交碧云寺金刚宝座塔以上所举只是几种主要类型的塔，还有好多其他类型的塔，比如过街塔、山东历城九顶塔、神通寺阙式塔等，还有将不同形制的塔进行调换的情况，比如颐和园多宝琉璃塔， 即是喇嘛塔+密檐式塔。这些古塔充满了普罗巨匠的创造力和念念象力，于大江南北随地着花。

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颐和园多宝琉璃塔  喇嘛塔+密檐式塔

柒

结语在广大的中华地面上，兀立着无数座形态隔离、历史悠久的古塔。曾几何时，古塔是一个城市中少有的高层建筑，它们不仅承载着神佛的信仰，更是一个城市的记号。

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常熟方塔高耸的古塔成为孩童们识别标的的地标，成为游子归家遥看而心生欢喜的渴望……古塔虽千里默不语，却看管着一代又一代生涯在这片地盘上的东说念主们。

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新绛龙兴寺塔尽管，跟着当代化的程度，一座座高层建筑拔地而起，古塔隐退于高堂大厦之间，不再是城市的至高点。

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温州巽山古塔 图源：禹涵但是，古塔为东说念主们保存了一份情愫，这些石与木的交响，亦然中国古代建筑与文化的好意思丽瑰宝，它们以私有的格式，诉说着迂腐的历史和讲求。参考文件：【1】金东瑞 《中国古塔》【2】罗哲文《新编历史小从书:中国古塔》 本站仅提供存储办事，通盘内容均由用户发布，如发现无益或侵权内容，请点击举报。